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傅玄赋税思想

会计学习资料1172022-12-30

本文是关于傅玄赋税思想的会计知识内容，正文详细介绍了财税人员工作和学习过程中傅玄赋税思想的相关财税知识，可能能够您解决傅玄赋税思想的财税学习和工作问题。

傅玄（公元217—278年）字体奕，北地泥阳（今陕西耀县东南）人，魏晋时期著名儒学思想家、文学家。傅玄赋税思想的核心是“安上济下，尽利用之宜”，即国家制定赋税政策，既要保证国家安定，又要有利于民生，并且要尽力做到财政开支与民力相适应。傅玄主张“度时宜而立制”。他不是简单地重复儒家轻徭薄赋的观点，而是认为赋税的轻重应根据客观条件加以确定，“世有事，即役烦而赋重；世无事，即役简而赋轻。”社会安定时期的轻税政策，可使人民休养生息，发展生产；而社会动荡时期的重税政策，可保证必不可少的军需国用。该重的时候重，该轻的时候能轻得下来；有轻有重，轻重结合，是为“至平”。他认为只要国家的政策“随时益损而息耗之，庶几虽劳而不怨。”傅玄针对豪强地主向农民转嫁赋税负担的情况，提出要根据农民的贫富程度（负担能力）确定征发赋役的数量，使赋役负担大体均平的观点，即“随时质文，不过其节，计民丰约而平均之，使为足以供事，财足以周用。”傅玄反复强调，征收赋税决不能超过人民的负担能力，指出：“海内之物不益，万民之力有尽，”必须“量民力以役赋”。他经常以“昔者东野毕御，尽其马力，而颜回知其必败”的典故说明“况御天下，而可尽人之力也哉”的道理。指出秦朝之所以速亡，就是因为时人不懂得这个道理，竭泽而渔，导致民怨沸腾，揭竿起义。傅玄怀有儒家传统的天下为公，世界大同的社会理想，认为赋税和摇役应是为国家公利而征发，是为“务公”，而决不能用于统治者个人的私利，必须去“私”。他提倡“唯公然后可正天下”，认为只要是为公利而征税，并且这种征收“俭而有节”，那么即使老百姓劳苦一些，也是能够接受的。他说：“禹凿龙门，辟伊阙，筑九山，涤百川，过门不入，薄饮食，卑宫室，以率天下，天下乐尽其力，而不辞劳苦者，俭而有节，所趋公也。”他又主张国家征税要有一定的制度，规定出正常的纳税标准，即“国有定制，下供常事；赋役有常，而业不废，”“乃立壹定之制，以为常典，甸都有常分，诸侯有常职焉。”定制颁布后，一般不轻易作更动。这样做的好处，是可而已避免赋役制度絮乱，防止地方官吏诛求扰民：“上不兴非常之赋，下不进非常之贡，上下同心，以奉常教，民虽输力致财，而莫怨其下者，所务公而制有常也”；反之，“赋役无常，横求相仍，弱穷不堪其命，若是民危。”

上述内容便是会计学习资料关于《傅玄赋税思想》的全部解读，各位会计朋友如果在学习「傅玄赋税思想」时有相关的财税问题，学习问题均可在评论区留言评论。

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